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我们经历过苦难，有人把它称是作我们人生的一笔财富。人过中年也赶上了怀旧的时髦，总是想起当年的这笔财富，应该是一个不敬的念头。知青时代，饥肠辘辘，面带菜色，劳苦不堪。一天只想多沾点油荤，多睡天好觉。日子舒坦了，反到有怀念起苦难的感觉呢？本身苦难离我们越远越好，比如：“万恶的旧社会”，“文革武斗”，“阶级斗争天天讲”，这些我们总不应该去怀念吧？但苦难中的另一种情怀似乎有些不同。当你饱食终日，当你去农贸市场却不知道该买什么时，你会不由得想起知青在连队食堂哄枪老白菜帮子的阵仗，想起那饿慌了时在老傣家就酸竹笋胀糯米饭的美味，会想起知青们中午时分顶着烈日拄着锄把，扯起颈子立在坡上，喉咙已伸出爪爪等司务长送南瓜饭的那种期盼。这种吃的感觉是今天任何一顿美味佳肴都无法比拟的。
人是最实际的，总是想解决燃眉之急。时至年关，打工的“丘二”只想老板如数兑现工钱。知青时代想回城，那怕回城扫马路守茅房都认为是美差。73年在大黑山割茅草，一干人人困马乏。刘姓知青实在是遭不住了，狠狠朝自己手上割了一刀，以“工伤”的名义乐颠颠的美美睡了两天。苦难是一种罪恶，但苦难有时感觉却是一种让现今人们无法理喻的精神美味。
怀念苦难也不是单单在吃中，似乎还有另外一种情调。月黑风高，捞肠刮肚，辗转难眠，连夜奔袭。偷一只鸡摸一只狗，任凭老傣芒锣长鸣火枪呼啸，逢山跳岩遇河淌水。知青们呼朋唤友，马灯雪亮火把通明。你烧水我剐皮，拿出割喉的甘蔗老酒，擂翻阵仗一醉方休，闹齐天明。那种刺激那种豪爽义气，只怕也成为了一种逝去的记忆。这里边有一种无奈，有一种情感，有一种人与人之间的真诚。这与今天挥霍公款的大爷们无法相比，他们之间太多交易，他们之间太多心照不宣。他们消费很豪爽，买单更慷慨，但他们之间绝没有真谛。他们海鲜鱼翅脑满肠肥，但没有白菜帮子酸竹笋个中的精神美味，他们更多是一种内心的悲凉。
物质极大丰富，文化如此繁荣，都是苦难日子中人们十分渴望的。但让人眼花缭乱，又不知就里，便不知如何是好。比如看电视，多多少少也有三十几个频道吧？拿起遥控器翻来复去，不是三皇五帝就是打情骂俏，不是张市长贪污就是李书记反腐，好不容易锁住一个怀旧剧场，十分钟包给你整一段广告，折腾至深夜差点没把电视砸了。苦难时代，文化荒芜。知青为看一场《地道战》，翻山越岭几十里还像过节一样欢喜。第二天的工地上还你学“高传宝”，我装“汤司令”整个连队要闹几天。繁荣当然比荒芜好，问题是在于现在的繁荣水分太多，浮燥太多，作假太多。单看现在社会那些制假、造假、贩假，包你什么东西不敢吃，什么衣服也不敢穿，什么楼房也不敢住，什么人也不敢相信了。
由此可见，可能人还是不能总生存在一种状态中。苦难也好，幸福也好，都会让人寻求它的负面，人的情感就是一种说不清、道不明的东西。既然我们经历过的苦难是一笔“财富”，那就让我们时时怀念一番。
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