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与蛇共舞
作者：顽 石
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南方各省区的蛇特别多，不但数量多而且种类也多。曾下放在这些地方的知青朋友，一定会对这个“它”留有深刻的记忆。我因对蛇怀有特别的感情，所以写上这篇小文以为纪念。蛇类与人类的关系密切。上古人类的图腾中就有蛇的形象。在考古发现的伏羲女娲图中，这两位被神化了的华夏先祖都被绘成半人半蛇状，可见国人对蛇的崇拜。在描写人蛇之恋的“白蛇传”中，作者更是赋予蛇的化身——白娘子和小青以许多人类的美德，由此亦可一窥人们对蛇类的善意。
我与蛇的交往最早可追溯到四十多年前。当时我在江西南昌上小学，五年级时，正值三年自然灾害，学校组织学生到郊外去采集野草野菜以制作叶蛋白食用。在野外的草地上，有人发现了一条蛇。在一片惊呼声中，我这个当时对蛇一无所知的楞小子，只是因为好奇，伸手将蛇抓在手中，并凑近了看它那吸进吐出的血红叉形舌。差点没把那位带队的女教师吓得晕了过去。我甚至不听劝阻将蛇带回家养了起来。下到广阔天地后，才真正开始了我的与蛇共舞的生活。当地村民因看见我经常抓蛇玩蛇，故戏称我为“蛇的客”（就是蛇客的意思）。
蛇因其所具有的神秘性，人们对它的态度也很复杂，敬之畏之恨之爱之者皆有。生活在农村的人，因为饱受蛇类的侵扰和伤害，对蛇都很害怕和痛恨。常挂在他们嘴边的一句话是：“见蛇不打恶三分”。受他们的影响，起初我也是见蛇必打。因为用手抓蛇是对自己胆量的一种挑战，我喜欢这种刺激。加上我对蛇身上所具有的神秘性感到好奇，所以我在处死蛇之前，都会抓在手中探索一番，比如看看它毒牙的形状和部位，看看它的花纹和长相，以求增长这方面的知识。可是依靠实践积累的知识比较片面速度又慢，我就不断搜集这方面的书来充实自己。有的书里面附有许多蛇种的彩色图片，还有详细的蛇伤治疗知识。因此我在这方面的知识有了突飞猛进的增长。玩起蛇来就更加肆无忌惮了。
因为我生于杏林世家，祖父和父亲都是有点名气的医生，别人以为我敢于抓蛇一定是得自于家传。有人甚至私下说，在我腰间挂有一块蛇药，毒蛇见了根本就动弹不得。其实根本就没这回事。我确实备有一些药店买来的普通蛇药，比如季德胜蛇药等。也认识许多草药，比如青木香、半边莲、九头狮子草、天南星、紫花地丁、七叶一支花、杠板归、蛇倒退、千里光等等，可就是没有别人口中传说的神药。可是我如实说别人就是不相信，还说我保守。公社干部和县里的下放干部仍然经常私下里问我讨秘方，我当然拿不出来。
村里既然有了这么一个“蛇客”，村民们发现对付不了的蛇就会跑来叫我。有一天早晨，在村头溪边小山采石的的村民跑来叫我去抓蛇。我赶过去后，众人指了指石壁上一米多高处那个脸盆大小的洞口，我凑近了一看，只见里面隐约现出斑驳的花纹，看来像是一条蟒蛇盘居在里面。我伸手进去往外一捞，捞出了一米多长，胳膊粗细的蛇的尾部，我右手抓住尾梢并就势挽了一圈，双手用劲一拉，又拉出四五十公分。这时大蛇张开了身上的鳞片，我再也拉它不动了，僵持了一会儿，大蛇开始发力往洞窟深处钻。本村青年陈洋生赶忙冲上来抱住我的腰，两人的合力仍抵不住大蛇的蛮力，大蛇尾部渐渐没入了洞窟，我右手胳膊也被拉了进去，我拼死抓住蛇尾不放，胸脯被石壁硌的生疼，“叭”地一声，蛇尾被我生生的拽断了。抓在我手中的蛇又被它逃走，这在我来说是第一次。
村里的水井是一口一丈见方的泉水塘，塘边有个长满小山竹和几棵大树的山坡。有一次小老熊担水时发现树下有蛇，赶紧回来叫我。正准备外出访友的我漫不经心的钻进树下竹丛中，却发现两条蛮大的菜花蛇躲在那里调情。见我不识趣地要坏它们的好事，这两条蛇竟然老羞成怒地向我猛扑过来。平时都是蛇见了我就逃，它们突然的主动进攻倒把我吓了一跳，我本能地向后躲闪，不想脚下一绊跌坐在地。还好它们没有乘人之危，而是虚晃一枪后就落荒而逃。我臀部一阵刺痛，爬起来一看，原来坐在了一个尖竹桩上。屁股戳出个洞我倒无所谓，两三个星期就能长好。最可气的是我唯一没打过补丁的这条的确良裤子也被戳出了一个洞，这让我感到格外心疼。我岂肯善罢干休，立即跟踪追击钻出了竹丛，只见大蛇被挡在了一堵直立的陡坡前，我冲上去一手钳住了蛇的颈部，一手抓住了它的胸腹部。这蛇不肯轻易就范，竟甩起尾巴向我进攻，“乓”的一声巨响，尾巴鞭在了我头上那顶晴雨帽上。若不是帽子阻挡，我又遭了它的暗算。尽管不是它咬的，可因蛇而出血，这在我来说也是第一次。
将蛇抓回家后，我像现在人们牵狗一样用一根长绳子绑住了它的颈部，将它扔在了一只箩筐里，好家伙，有半箩筐。菜花蛇又叫王蟒蛇，本身无毒，却常捕食包括毒蛇在内的其它蛇类，因它身上有一股难闻的怪味，所以我没有吃它的兴趣。正好有拖拉机到县里去，我对小谭说，你把它拿到县城给卖了吧。我想这么大条蛇，总能卖个十几块钱吧，出客裤子就又有着落了。晚上小谭回来说，十块钱都没人要，只卖了五块钱。那时五块钱也能买不少东西呢，大队修水库时，为改善伙食，曾派人到邻县吉水去买牛，二十五块钱买回两头牛。那头母牛二十块，那头小牛只五块钱。这种由当时耕牛政策派生出来的怪事，没有经历过的人，根本无法理解和想象。
将捕来的蛇去卖钱，这在我来说还是第一次。在这方面我不如我二弟，他下放的那个山区产蕲蛇，就是柳宗元在“捕蛇者说”里所指的异蛇，也叫五步蛇，是一种宝贵的中药。二弟会偷偷去捕捉，烘干后卖给药店，以解囊中羞涩之窘。我当时对毒蛇的态度是格杀勿论，被我杀死的毒蛇大多是蝮蛇，当地人叫它“狗屎勃”，还杀死过几条眼镜蛇、竹叶青、银环蛇等。幸运的是，我们县里没有人称“过山风”的中国最毒最大的毒蛇——眼镜王蛇，被它所咬，死亡率几乎是百分之百。但我见过一种很像“过山风”的无毒蛇，其行动之矫捷让人惊叹，“哗”地一声影踪全无，当地人因此称它为箭蛇。在我能识别毒蛇后，我会对无毒蛇网开一面，抓
到大蛇有时会拿来解解馋，小蛇玩玩后就把它放了，有时放在家中驱驱耗子。
在这里我要奉劝与我当年相似的楞头青们，切莫图有趣而玩蛇。我至今都为当年的卤莽感到后怕，我未丧蛇口实属造化。即使高水平的捕手，也有失手被蛇咬死的。我父亲曾写信对我劝诫过，并告诉我说，他们医院在抢救广州捕蛇队一位年青捕手生命时未获成功。该人曾救治过许多蛇伤患者，可天无定数，自己却命丧银环蛇之口，令人痛惜。
在过去，由于人类的居所简陋，生产方式原始，蛇类曾严重威胁过人类的生存，人类为此付出过沉痛的代价，做过不屈的抗争。传说中的后羿、周处、李寄、都是人们心目中斩蛇屠蛟的英雄。洱海旁的蛇骨塔，岷江中的都江堰，都包含了人与蛇蛟抗争的动人故事在里面。现在，随着人类居住条件的改善与科技的发展，蛇不再是人类生存的威胁，并逐渐演化为人类的朋友。对人类而言，蛇的全身都是宝。蛇肉是美食，蛇皮可制革蒙琴，蛇毒、蛇胆、蛇油、蛇蜕、蛇酒是治病的良药。更重要的是，蛇类是鼠类的天敌，对维护自然界的生态平衡有着不可替代的作用。并非危言耸听，若是蛇类消亡，甚至会危及到人类的生存。所以我们要重视对野生蛇类的保护，重视对蛇类资源的合理利用与开发，给它们尽可能多的生存空间，让它们为人类的幸福做出更多的贡献。
（作者系江西峡江知青）
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